《我的医学理念》:中医是怎样用“太过”和“不及”思想来诊断疾病的
前文已经谈到,医学的核心任务是解决人体的“太过”和“不及”问题。那么我们如何诊断一个病人是存在“太过”问题还是“不及”问题呢? 普通中国人都知道,中医是通过“望、闻、问、切”来诊断疾病的,这是在医学检查和检验技术不发达的古代,我们古人发明的一套通过人体外在的表现,来判断病人的基本病情,并进而诊断出病人的病因的办法。 我们管这种方法叫“察外知内”或“司外揣内”。“察外知内”的关键在于“见微知著”,所谓“见微知著”,是指医生通过微小、局部的变化,来测知明显的、整体的变化。实事求是的说,这是一件高难度的工作,古人也知道这种判断的准确性很有限。 为了提高其准确性,传统中医要求尽可能收集完整的信息,进行综合的判断,这就是中医强调的“四诊合参”。中医强调在诊察疾病时,必须将望、闻、问、切四种诊断方法有机地结合起来,综合分析,以全面、准确地判断病情,避免单一诊法的局限性。 即便能做到四诊合参,仍然很难准确的诊断疾病。比如中医的脉诊和问诊、望诊等有可能会得出互相矛盾的结论,脉诊时病人的脉属于“不及”脉,但问诊时发现病人的感受和症状又当判断为“太过”证,此时就很难下结论。于是有的医生提出,有时要“舍脉从证”,有时要“舍证从脉”,至于何时“舌脉从证”,何时“舍证从脉”,就要靠每个医生自己根据“医者意也”去把握,非常的主观化,这就把问题搞得极为复杂。 而说到脉诊,王叔和最早在《脉经》中就指出,医生号脉,存在“心中了了,指下难明”的现象。其意思是说,学习脉诊的理论时,以为自己学明白了,给病人号脉时却一头雾水,根本无法判断病人属于哪种脉象,又当判断为哪种疾病。 实际上,我有句话可能不但会激怒一些中医铁杆粉,还会导致一些患者对我心生反感。我想说的是,这根本的原因是中医的脉诊不靠谱。 我以前看中医界声望很高的姜春华教授的《中医与科学》这本书时,看到他在书中提到他受卫生部所托,组织过一项脉诊科学研究。他曾召集上海多位名老中医,让他们独立为同一批患者诊脉,结果发现一致性极低。低到什么程度呢?相同的脉诊结果所占的比例是15%左右。基于此,他认为脉诊主观性太强,研究意义不大,从而转向舌诊研究。其实舌诊和脉诊一样,也不怎么靠谱。 我看了他的这篇文章后,放弃了对中医脉诊的深入研究,我本人认为把时间和精力放在如此不靠谱的一种诊断技术的研究上,是一种浪费。学着学着,还会把自己学糊涂。我们只要想一想,每个老师有自己的一套脉学理论,缺乏统一的标准,我们跟随多个老师学习中医,其结果会如何呢?只能是莫衷一是吧? 前天我和人交流这个问题时,有个朋友当场问我,那你看病的时候就不给病人号脉了?我回答说我会给病人号脉,我号脉的原因有二:…
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