民国时期,杨杏佛先生写了一首诗《遣兴》:“黄叶舞秋风,白云自西去。落叶归深涧,云倦之何处?”
胡适先生觉得这是杨杏佛先生所写的诗作中,最出色的一首。不过他认为这首诗略改两字似乎更好,于是他把这首诗改为:“黄叶舞秋风,白云自西去。落叶下深涧,云倦归何处?”
我很认可胡适先生的这一改动。改了这两个字后,这首诗的意境和韵味就更好了,也更通俗易懂了。
杨杏佛先生的这首诗是一首很好的咏秋诗,眼下又到了“黄叶舞秋风,白云自西去”的季节了。在四季分明的北京城,还是能感受到秋季的味道的。郁达夫曾说秋季是北京最美的季节,街道两旁的秋叶绚丽多彩,一阵秋风吹来,舞动的不止黄叶,还有红叶。秋高气爽,玉宇澄清。蓝天白云下,远山近水一览无余。
秋季的北京城多彩而又明净,待到满城叶黄、层林尽染的时候,那种成熟后的美丽,和夏季的郁郁葱葱是不一样的。
绿色是生命之色,黄色是明快的亮丽之色。人活在这两种颜色之中,心情都愉悦。
“落叶下深涧,云倦归何处?”两句以拟人的手法,把秋季的这一自然现象写得生动活泼。暖阳高照的秋日,享受生命的人们也会如倦云一样,产生一点百无聊赖的念头,不知要到哪里去。人不能总是当匆匆过客,也要有点游手好闲的时刻。顺应自然,适度慵懒,放松自我,才不至于夭折寿命。
杨杏佛先生的这首诗歌只写了秋天的黄叶和白云,他通过这最平常的自然景观,写出了一种闲云野鹤的意境。白云自西去,又颇有禅悦的味道。一个“自”字,凸显了一种怡然自得和自在随意的心态。
中国文人对生活哲学的领悟是非常深刻的,总体来说我们中国人最热爱的生活状态是“自在”和“随意”。
我们既有陶渊明这种喜欢自在天然的隐士,也有李渔这样热爱自在随性的顽童,还有李卓吾这样自由自在的思想家和金圣叹这样洒脱自在的狂徒,甚至也有刘伶这样的自在放任的酒鬼。当然,还有我这样的追求逍遥自在的生活的小人物。所以英国哲学家罗素先生生前对中国人的生活态度艳羡不已。
西方人研究心理学后,发现人在自主度最高的情况下,生活最幸福。我们中国人在语言表述上没有西方人这么精细明确。但是从古至今,我们的哲学和文学,熏陶的就是人的这种自在精神。就连源自于印度的佛教,最喜欢的也是“大自在”的状态。可见人在精神追求上很相似,人皆喜自在,环球同此凉热。
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