昨天跟父亲视频时，父亲跟我说，村里有些年轻人春节后出去务工，现在又回村了。因为今年外面的活儿不好找，能找到的活儿工资低，四五十块钱一天的工资，在外连基本生活都难维持。
父亲又说，最近，我们那里出现了他一辈子都没见过的景象，乌鸦铺天盖地地飞来，遮云蔽日。鄂东地区以往很少有这么多的乌鸦，这是气候反常的迹象。人类活动给地球造成的气候危机，让敏感的鸟类不同寻常地迁徙。
湖北等地去年遭遇特大干旱，长江都干涸了，村民吃水很困难，庄稼收成很差。春节我们回家过年，家里的水井打不出水。这都是很少见的极端气候事件。很少见的鸟类突然多起来了，可能是去年干旱的结果，也可能预示着今年的酷暑季节气温会更高，天气会更干旱。
父亲对我说，儿子，你今后不要只研究癌症，也顺便帮帮人家解决一下其他问题。好多病人很可怜，能帮帮他们时就帮帮他们，很多家庭现在承担不起治疗费用，尽量帮人家节约治疗费，就当积德吧。
吾父年近八旬，在这灾害频频的年代，生此悲悯之心，耳提面命，教诲我怜悯苍生之苦，这令我很感动。他终于能理解我为何如此酷爱医学。父亲年轻时有机会从家族中的长辈那里继承医术，我村最好的一个骨伤科老大夫喜爱父亲的聪慧，认为他是本村最能继承其医术者。只是我父亲要养家糊口，不肯从其学医，而是去学了其他手艺——当时的乡村医生看病都是分文不收的。
学医之人最大的任务就是修补他人破碎的人生。灾难、疾病和社会上的种种不公，导致许多人的人生破碎，身心受损，唯医者能减轻他们的痛苦。许多人学医，首先是因为自己和自己挚爱之人遭受身心之苦，才萌生了学医自救和救人的念头的，然后才将这救死扶伤的心愿拓展至其他人身上。
我的前半生嫉恶如仇，矢志维护人间正义，对那些滥用暴力和职权给他人制造痛苦者，恨不得手刃之。这多少与我母亲有关，我父母早年为了供我兄弟俩读书，在外经商，被一些贪官污吏盘剥，母亲还遭到殴打。这让我特别希望长大后为他们这样的人伸张正义，至今我仍然痛恨滥用暴力和职权者。
我一生不畏强横，遇到暴力分子和腐败分子，总以不惜与之同归于尽的勇气，与他们周旋到底，从小到大都是如此，所幸的是屡屡得胜。实践证明无论何人都怕亡命之徒，当一个人无惧一切又不顾一切时，其他人就不得不屈服。
三十岁前后，我毅然放弃一切，改而学医，也与我母亲有关。母亲遭疾病折磨数十年，苦无良医可救其苦厄，终至于抱病撒手人寰。父亲在母亲亡故后，每次提起自己当年未能学医之事，都很感遗憾。
除暴安良和悬壶济世是父亲的两大夙愿，也是我的两大夙愿。我现在从医，得到了不少患者的认可，这让父亲多少感到安慰些。人毕竟只有一条命，以一己之力除暴安良，所能帮助的人是有限的。但学医之人却可以救许多人，尤其在灾年，学医之人能发挥的作用更大。
疾病是永恒存在的，人这种多细胞生物，身上有数十万亿细胞，每个人身上的细胞数约为地球总人口数的万倍，总会有一些细胞会因为各种各样的原因出问题。一有难以治愈的疾病，很多人的人生就彻底毁了。痼疾对人的伤害比暴徒更厉害，暴徒的伤害可能只是一次性的，痼疾则时刻伤害着人体。学医救人，也是与暴徒作斗，只是这暴徒是疾病。
父亲的教诲我自当遵循，一个时刻不忘教育自己的孩子与人为善的父亲是这世界上最好的父亲。我遇到的很多父母是教育自己的孩子不择手段，罔顾他人死活，捞取个人利益的。这样的父母最终害得子孙遭祸，因为父母为子女铸造的性格最终会决定他们的未来。这世间的争斗无不是因为利己和利他行为引起的，利他以利己者，少祸多福；仅利己而不利他甚至害人者，少福多祸。
虽然我有心听从父亲的教诲，但也自知能力不足。只能一边从医，一边继续学习，不断提升自己的水平，尝试着按照父亲的教诲，帮助更多人解决他们的痛苦，修补他们破碎的人生。我们自己的人生破碎过，尝过这种滋味，便不会忍心看到别人人生破碎而坐视不管。
我历年来其实也并不是只收治过癌症患者，对熟悉的人所患的其他疾病，我也是治疗过的。只是我知道自己并非万能的，所以对自己研究不多的疾病，不敢多碰。担心浪费了患家的钱财，耽误了他们，自己也落下埋怨。只是在患者屡经其他医生治疗无效时，才硬着头皮给人试一试。
我父亲这种叮嘱也是有道理的，一个人学医，不应该学得太片面。尤其在这种气候危机和传染病多发的年代，许多疾病不但让我感到棘手，也让其他医生感到棘手。每个医者都往后退缩，就没有人照料患者了。
就像新冠后遗症，现在很多医生都怕接手，我也怕。因为这个疾病是新出现的，没有现成的可以参照的治疗方案，容易给医生造成压力。但有些患者的后遗症非常严重，以至于患者无法正常的工作和生活，不治疗也不行。
过完年后，陆续有一些感染时间超过半年以上，仍然很痛苦的早期新冠患者找我治疗他们的后遗症。这个群体不被社会所重视，实际上受新冠后遗症折磨，以至于丧失劳动能力，人生破碎，活得很痛苦的人不在少数。总得有学医之人与这些患者站在一起，帮助他们，和他们一起与病魔搏斗的。
我父亲的期望也是无数被疾病折磨得无处求助的患者的期望，医者有职责回应这种期望。医术的内涵很广，一切能缓解患者身心之苦的办法皆可称之为医术，从医者不应将自己的工作局限为单纯的技术性工作，更不能局限为只能缓解某种疾病部分痛苦的技术性工作。如果那样做，就背离了医生的社会职责。现代医学院所教育出来的大多数医者，可能都背离了这样的社会职责，只有一技之长，难以全面解决患者的问题。
今天我们从医，未来我们的子孙不一定会从医，但他们肯定会有得病求医的时候。医生们代代相传的，或许更应该是我父亲所提的这种精神。以这种精神来从事医生这份职业，才能在医术上追求止于至善的境界，博采众长，精益求精，真正达到救死扶伤的目的。