这些天我因为家族里的一些事情忙里忙外，也见到了我这辈子不曾见到的社会黑暗面。开始时，我不免有些悲观地认为，这世界的某些地方真是人间地狱。但后来想了想，还有什么比医生眼前的世界更悲惨的呢？除死无大事，在死亡面前，人间的是是非非，恩恩怨怨，又算得了什么呢？
我之前一直都知道这真实的人间不够完美，但是由于自己这二十多年来大多数时间生活在一个相对较为发达和文明的城市里，所以很少接触到最底层群众每天要面临的辛酸和肮脏。
久而久之，我也便产生了错觉，误以为这人间的一切基本还算美好。有时不免会想到，虽然有些人生活艰难，但应该不至于艰难到特别严重的程度。但阅历了一番后，才知道有些艰难是我想象不出来的。人间存在太多被侮辱、被欺凌、被损害、被践踏的人，有权有势者不行善事，多做恶事的很多。
我前几天的零碎时间在微信读书中听冯友兰先生的《中国哲学简史》，这已经是我不知道第几次在重温这部经典的哲学名著了。听着这部书，我最大的感想就是，自春秋战国时期到今天的中国知识分子们，孜孜不倦地追求的其实只有四个字：大同世界。
什么样的世界称得上是大同世界呢？中国古代的哲学家们都将那种社会治理合乎“道”，人人有德，老幼有所养，无人受冻挨饿，病有所治的世界称为大同世界。虽然在不同学派那里，“道”和“德”的标准有些区别，但绝大多数人的内心中所向往的那个有道和德的世界，都是向善的，以普渡众生（最起码不伤害众生）为社会建设之目的。在大同世界中，人间苦难可以降到最低程度。
但要想建立这样的大同世界何其之难，其中最难者就是建立制度来限制人性恶，保障弱者的权益不受侵害，让人间变得文明，不像丛林世界一样弱肉强食。不过遗憾的是，迄今为止，弱肉强食现象还很普遍。有权有势有力量者很容易作恶，因为对他们来说，作恶成本实在太低了，作恶也太容易了。
便是我们自己的内心深处，又何尝不是经常有恶的念头泛滥呢？财色名利权都很诱人，没有得到的人想得到，得到的人不想失去，最终众生中的许多人不免要卷进强取豪夺的厮杀之中。
但厮杀完后，掠夺到手的一切就真的是我们自己的吗？且不说财富蒸发的速度快得难以想象，权力也脆弱得就像玻璃一样，一碰就碎。单就这人生百年，也是很容易过去的，生死不过一瞬间而已。
我见证过的死亡难以计数，多少被病魔折磨得不成样子的人在生病前生龙活虎，意气风发。死神来临时，这些人所能带走的只有眼角的泪水和内心深处的悲伤，颇有些人对自己一生中做过的恶是愧疚的。因为做过的恶的确有吞噬一个人的身心健康的副作用，仅需要提心吊胆地活着这一条就很折磨人。
如果人人心中不怀恶念，多行善事，这世界的确会是大同世界。只是要想人人心中不怀恶念真是太难了，就是我们自己也很难完全扫荡掉自己心中的恶念。况且有些时候，人作恶是不得已的，很多生物本能性的原因和外在因素会逼着人作恶。
我们人类一直都活在一个多灾多难的世界中，人类这个种群存续至今已经数百万年，今天我们已经成了地球上的霸主，但即便如此，众生每时每刻都还在面临着生存危机。有许多危机需要大家团结一致，共同应对。
但不幸的是，人们至今还没学会团结互爱，没有学会宽容和理性，没有学会善待他人，自私的基因总在让我们人类为了自身的利益而残害其他的同胞，世界因此而黑暗，很多人因此而绝望。
我们该如何在这样的世界中自存？是参与到各种厮杀之中，你死我活的争斗，和其他人一样在黑暗和肮脏中，自己也变得黑暗和肮脏？还是独善其身？或离开这样的世界，到另一个相对较为美好的世界中生存？世界上有桃花源吗？即便有，即便我们生活在其中，我们就真的幸福吗？想想我们的亲人们大多数还挣扎在浊世之中，我们能独自心安？
这些问题不好回答。一些有抱负的人总是希望能够亲手改造这个世界，毁掉那些黑暗面，使得这个世界趋向于大同。但不幸的是，新的黑暗面很快就会再次出现，众生互相欺凌的本性很难改变过来，还是会有很多人只不过是在挣扎着活着而已。
改造社会的理想不太好实现，弄不好就成了空谈。古人说不为良相，即为良医，我看还是学点医术实在点，自保的同时还能救死扶伤。到了我这样的年龄，我仍然一事无成，于大同社会的建设毫无贡献，或许我还是遁身在杏林更能让自己心里安慰点。起码，我们大多数时候都是在帮助病人解除痛苦，而不是在给其他人制造人生悲剧。