非洲喀麦隆多瓦悠人见面时的客套话是这样的：

“今日，你的天空可晴朗？”

“非常晴朗，你呢？”

“我的天空也很晴朗。”

英语世界的人这样打招呼：

“How are you？”

“Fine，Thank you. and you?”

“I am fine too.”

在我的老家，熟人见面，客套话是这样说的：

“你吃饭了吗？”

“吃过了，你呢？”

“我也吃了。”

全世界各地普通人的生活都大同小异，大多数人其实都和善可亲，不同民族和种族的人们对安宁美好的生活的期望基本上都是一致的。我们希望世界和平，希望每个人都能免于饥寒，健康快乐。但遗憾的是，总有人在不同族群的普通人之间煽动仇恨，制造分裂。这么做的人往往有不可告人的目的，或因经济利益，或因政治利益。

《诗经》中有这样一段：”岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！ 岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！ 岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！“这是一首辛辣的讽刺诗，讽刺封建时代的那些“王”为了自己的利益煽动普通人时的惺惺作态。

有良知的人应该站起来对那些别有用心者说不，反对他们漠视和践踏人道主义精神的做法。不过遗憾的是，正如诺贝尔文学奖获得者石黑一雄在前段时间说的那样，新冠疫情让许多写作者进入到一种自我禁锢和自我审查的状态，因为仇恨情绪已无所不在，很多写作者遭到了被煽动起来的人群围攻。反智主义的盛行让全球各地的知识分子们大多选择明哲保身的做法，沉默不言，任由群魔乱舞。

我们很不幸的在见证一个不正常的时代，而且这个不正常的时代可能还会持续很长一段时间。在这场疫情之前，大多数人对二十一世纪的人类社会是有信心的。我们相信经历了一战和二战后，虽然尚有局部地区存在一些冲突，但是人道主义精神会让人类这个共同体大体上能做到团结一致，爱好和平，同情并乐于帮助弱者。

一个不正常的时代让我们的这种幻想破灭。我很遗憾也很痛心的看到许多像我自己一样的普通人失去了他们宝贵的生命。在科学技术昌明发达的今天，与其说他们是死于天灾，毋宁说他们是死于反智主义制造的人祸。

大多数人对那些不幸去世的人很同情，但也有一些人在一旁幸灾乐祸，发出一些刺耳的声音，嘲讽那些不幸的人。他们不但丧失人性，还嘲讽别人假清高。一旦他们自己在人生中遭遇不幸，陷入困境，相信他们又会希望其他人向他们展示人性，帮助他们。

今天的所有人类，在15万年前都有一个共同的祖先。我们在大自然中艰难求生的过程中，遭遇了许多需要大家齐心协力，共同应对的危机。但是遗憾的是，我们中的许多人忘记了人性中最基本的良善，不是团结一致，共同向善，而是各自为政，以邻为壑，嗜血好斗。

这场疫情让我倍加珍爱生命，生命只有一次，失去将不再回来。无论世界发生了什么，我都会珍爱生命，珍惜每一寸光阴，决不会让自己的天空阴云密布。与此同时，我也希望别人的天空是晴朗的，内心是阳光的。