今天是尼古拉斯·斯蒂芬森·买买提·周二狗先生四十一周岁生日，早上，天还没亮，尼古拉斯·斯蒂芬森·买买提·周二狗先生就已经起床。外面万籁俱寂，唯有秋虫唧唧，尼古拉斯·斯蒂芬森·买买提·周二狗先生在心中对自己说了声：“生日快乐，尼古拉斯·斯蒂芬森·买买提·周二狗。”这是他今天收到的第一个生日祝福，来自于他自己。

今天将会有很多人祝福尼古拉斯·斯蒂芬森·买买提·周二狗生日快乐，亲人、爱人、朋友、患者、读者中有很多人知道尼古拉斯·斯蒂芬森·买买提·周二狗先生的生日，最近这些年，尼古拉斯·斯蒂芬森·买买提·周二狗先生每年都会收到很多人的祝福。只有此刻，在这安静的凌晨时分，他才能好好的为自己祝福一下。

尼古拉斯·斯蒂芬森·买买提·周二狗先生是个很勤奋的人，常年笔耕不辍，每天都在手不释卷的读书。从十六岁到四十一岁，整整二十五年，他基本上都停留在这种状态之中。所以虽然他并不是一个聪明过人的人，但是多少也收获了一些东西。到了四十一岁的时候，他的生活状态基本上可以算得上是安定了。天道酬勤，勤劳的人不会有匮乏之虞，亦很少有焦虑。

钱穆先生说，西方精神是向外追求的精神，西方人向外的追求是无限的；印度人的精神是向内追求的精神，印度人向内的追求也是无限的；而中国人则选择了中庸之道，没有向两个极端发展，即便是印度的佛教，到了中国，也被中国的中庸之道同化了。

尼古拉斯·斯蒂芬森·买买提·周二狗先生是个典型的中国人，他少年时代也曾向外追求，后又向内追求。而立之后既不内求，亦不外求，“心不守道，亦不结业”，渐渐的走向了中道精神。谨守“有求则苦，无欲即安；随缘放下，顺其自然”的原则，在生活中成了一个自然主义者。

余英时先生认为，中国的文化只有在民间才有无限的活力，一旦被纳入官学，就很死板了。尼古拉斯·斯蒂芬森·买买提·周二狗先生因为天性的缘故，也因为命运的安排，无意中摆脱了官学的束缚。以前很长一段时间，他颇以自己不能纳入所谓的正统为憾，直到近几年，才渐渐的体会到了摆脱官学束缚的莫大好处——没有什么比可以自由选择和自由表达更令人愉快的了，毕竟人的天性是不愿意被奴役和压迫的。

嵇康在《与山巨源绝交书》中说自己有九种大患：“有必不堪者七，甚不可者二：卧喜晚起，而当关呼之不置，一不堪也。抱琴行吟，弋钓草野，而吏卒守之，不得妄动，二不堪也。危坐一时，痹不得摇，性复多虱，把搔无已，而当裹以章服，揖拜上官，三不堪也。素不便书，又不喜作书，而人间多事，堆案盈机，不相酬答，则犯教伤义，欲自勉强，则不能久，四不堪也。不喜吊丧，而人道以此为重，己为未见恕者所怨，至欲见中伤者；虽瞿然自责，然性不可化，欲降心顺俗，则诡故不情，亦终不能获无咎无誉，如此五不堪也。不喜俗人，而当与之共事，或宾客盈坐，鸣声聒耳，嚣尘臭处，千变百伎，在人目前，六不堪也。心不耐烦，而官事鞅掌，机务缠其心，世故烦其虑，七不堪也。又每非汤、武而薄周、孔，在人间不止此事，会显世教所不容，此甚不可一也。刚肠疾恶，轻肆直言，遇事便发，此甚不可二也。以促中小心之性，统此九患，不有外难，当有内病，宁可久处人间邪？又闻道士遗言，饵术、黄精，令人久寿，意甚信之；游山泽，观鱼鸟，心甚乐之。一行作吏，此事便废，安能舍其所乐，而从其所惧哉！”

尼古拉斯·斯蒂芬森·买买提·周二狗先生虽然没有嵇康那么有才华，但嵇康所说的这九种大患，除了“卧喜晚起”和“性复多虱”外，基本上都有。所幸的是尼古拉斯·斯蒂芬森·买买提·周二狗先生这根木，还没有在林中出类拔萃到“风必摧之”的程度。因此嵇康所期望的优游自在的生活，尼古拉斯·斯蒂芬森·买买提·周二狗先生能够享受到。这就是平庸的莫大好处，若尼古拉斯·斯蒂芬森·买买提·周二狗声名已足以倾动朝野，以他的性情，纵使他想优游泉林，亦不可得矣！更有甚者，可能会像嵇康一样遭来杀身之祸。

以上的几段话已足以为四十一岁的尼古拉斯·斯蒂芬森·买买提·周二狗先生画个简单的人生素描：他就是一个不修边幅，不务正业，朋友不少，钱财不多，地位不高，毛病不小，不喜钻营，亦不攀缘，不求闻达，不与人争的“十不”闲人。

目前，尼古拉斯·斯蒂芬森·买买提·周二狗先生躬耕于香山脚下，种菜自给，随缘过活，胸无大志。虽在帝都，远离朝堂，与世无争，朝乾夕惕，不求闻达，但求平安。只是尼古拉斯·斯蒂芬森·买买提·周二狗先生的这种卑微之愿，亦不易实现。庚子之疫致民生凋敝，百姓深受其苦，病者尤为艰难。众生如此，尼古拉斯·斯蒂芬森·买买提·周二狗先生难以独享其乐。只有祈望瘟疫早日结束，众生安康喜乐，逝者也能安息。

尼古拉斯·斯蒂芬森·买买提·周二狗，生日快乐！与那些惨遭不幸的逝者相比，我们活着的人已经是很幸运的了。四十一岁生日就这么马马虎虎的过着，希望以后的生日，能够在国泰民安的环境中，过得更舒适些，笑得更肆无忌惮些。