王阳明有句诗：“此心不在事上磨，更于何处磨此心？”治疗癌症患者很能磨心，人间的生离死别，悲欢离合，天天都在眼前上演，再深情的电视和电影都没有这真实的人间苦难更能令人心碎。我面临的每个人不管是悲伤还是愤怒，是多疑还是信任，是急切还是从容，在生死面前的表现都是真情流露。

没有几个人真的想死，得了癌症的人大多有强烈的求生欲，尽管他们有时也会说自己已经看淡生死了。贪生怕死一点都不丢人，身为芸芸众生，爱惜生命是与生俱来的本能。在癌症面前贪生怕死的人更真实可靠，我治疗过几个出家人，他们在癌症面前也爱惜生命，我不认为这有什么不对。

我这几年几乎能理解和体谅一切人，因为大多数人遭遇癌症时都会露出狼狈不堪的一面，我所见证的不是他们光鲜亮丽的时刻，而是他们狼狈不堪的时刻。社会地位很高的人进了癌症病房，接受肿瘤医生的治疗，也都是可怜人。癌症患者是一些正在受罪的人，癌症患者家属也是。直面他们的请求，回应他们的渴望， 日子在这样的生活中度过，我的心渐渐被磨平。

如今我的幸福很简单，窗台上放置一些花盆，花盆里种上蔬菜，看着种子变成芽苗，再看着芽苗渐渐长大成蔬菜，我就能感到很幸福。种菜和治病都需要耐心，种子不发芽，芽苗长得慢的时候，心不能急，要仔细地找到问题所在，解决问题；治疗病人时，用药效果还没出来，或虽然有效，但是效果不够理想，也不能急，要慢慢的调整处方；病人的病情恶化，情绪在崩溃，还是不能急，要慢慢地安抚他们，为他们想办法，减轻他们的身心之苦。

我遇到过很多不信任我的人，但是我不怪他们。只是以最快的速度结束彼此的交流，好让他们尽快去寻找到他们信任的，能够帮助他们的肿瘤专家。我理解他们的不信任，一个人把生命托付给另一个人，需要很大的缘分和勇气。不够信任首先是因为彼此还不够了解，缘分也不够深。

我遇到的有些癌症患者或患者家属甚至莫名其妙的污言秽语，破口大骂，我也不生气，只是沉默以对。每个人的生活都不容易，想必他们一定遭遇了许多不幸，再因癌症造成的巨大压力，内心才会有这么多的怨愤，遇到机会就爆发出来了。或者也许我们自己的一些在我们看来是理所当然的原则，触犯了他们的底线，以至于他们心中无名火起，急需宣泄。选择了从事与癌症相关的工作，就要接纳这一切。

真实的人间从来都不够完美，如果够完美，我们这些多细胞动物身体内的细胞在繁殖的过程中就不应该出错，不应该因此而有癌症这种疾病。事能磨心，不是事不对，而是心不对。人的心在幼稚状态总是充满了不切实际的幻想，事让我们明白了这些幻想是荒唐的。历事越多，识理越深，心越平和。

医疗是歧见最多的领域之一，涉及到医疗的争执不可胜数，患者和患者家属相信什么，怀疑什么，都有很深的背景。一个人所受的教育，所处的环境，所经历的事情，乃至他的人际关系和经济状况，以及社会舆论导向等，都深刻地影响到他对医疗的看法。有些患者和患者家属甚至觉得自己比医生更具真知灼见，这也是情有可原的。遇上了不同意见，谨守沉默是金的原则比较好。争执和辩论并不能改变一个人对医疗问题的看法，沉默也许能够，也许也不能，但是沉默更容易让人冷静下来，辩论和争执只会让人更情绪化，情绪化只会让偏执的人更偏执。

情有可原这四个字已经在我的脑海中打下了深深的烙印，在遇到任何不如意的事情时，我都会用这四个字来宽慰自己。若你们也见过父母们为了拯救自己的子女如何呕心沥血，儿女们为了挽留父母的生命如何尽心尽力，爱人们在自己的伴侣遭受痛苦时如何泪流满面，老人们为了减轻孩子的负担如何宁愿一死，我相信你们也不会铁石心肠。一个人在面临这些走投无路的人的时候，总是愿意包涵他们所有的行为的。

很久以前有个患者家属觉得我懂得很多佛教知识，求我念念有词，装神弄鬼一番，改善一下她的有神论母亲的精神状态。我当时很生气，因为我是个无神论者，学的是理工科，笃信科学，不喜欢装神弄鬼的骗人，连夸大疗效安抚人心都不肯，更何况跳大神？如今觉得很惭愧，学医的人得认识到我们自己就是行走的安慰剂，当病人需要我们化身为药，安抚他们的内心时，适当配合一下也是可以的——尤其是当患者家人恳求我们这么做的时候。

有时我觉得自己存在的最大价值并不在于我为病人解除了多少病痛，而在于有我在，他们不再对死亡和疾病心生恐惧。被诊断出患了癌症，人的情绪经常会掉落到万丈深渊中去，有个关心他们的医者在帮助他们，他们能一次次地从深谷中爬出来，积蓄能量，继续前行，这就很好。谁能逃过一死呢？死之前不被恐惧折磨得生不如死，就很不错了。

伏尔泰说医生们能令人开心，治愈疾病的则是大自然。这句话不能被视为是对医生们的嘲讽，而应被视为是对医生功能的正确定位。医生若能令患者有足够的信心去战胜疾病，有时是会创造奇迹的。治愈疾病的是上帝，医生们只是在上帝与病人之间搭建桥梁者。

造缘，结缘，惜缘，随缘。医者之使命，学医之宗旨，皆在于减缓病人和病人家属的身心之苦，而要实现这些目的，我们要借助缘分。缘分不是无根之水，医生要造缘与病人结缘，结缘后要尽可能的惜缘，但却又不能强求，惜缘时须抱持随缘之心。

最后我们还得有把扫帚，时时扫掉留存在我们自己心中的情绪垃圾。医疗的结果经常不如人意，临床工作中，很多不良情绪容易击垮我们——比如一个全力抢救的病人最终还是令人痛心的去世了，或尽心尽力地工作却经常被人误解，这些导致医护人员罹患抑郁症的比例很高。我们得学会把这些情绪垃圾随时清扫干净，确保自己能身心健康的生活，只有我们是健康的，我们才能在守卫健康的岗位上工作得更长久。

用事磨心，对境治心，久而久之，心就会澄明如镜，照见万物的本来面目，不再会被无明蒙蔽，也不再会陷在贪嗔痴中难以自拔。所以行医与佛陀觉悟是殊途同归，磨到最后，不过圆融二字而已。